カンボジアの深いジャングルの中に眠る「コ・ケー（Koh Ker）遺跡群」は、10世紀の一時期だけアンコールワットから遷都された幻の巨大都市遺跡です。2023年にユネスコの世界文化遺産に登録され、アンコール遺跡群にはない「7層の巨大なピラミッド型精舎（プラン）」や、自然に飲み込まれた無数の美しいレンガ造りの寺院で世界中から注目を集めています。
大半の観光客はシェムリアップから車で日帰りツアーに訪れますが、私たちはストゥントレンからローカルミニバスを乗り継ぎ、遺跡に最も近い「プミ・モリアル（別名サヨーン）」という村に滞在。宿でレトロなマニュアルバイクを借りて自力でジャングルの遺跡群を走破するスロートラベルを体験しました。
この記事では、有料公開エリアに点在する全20近くのマイナー遺跡や「Linga 1」に遺るヒンドゥーの儀式の痕跡、そしてメインのピラミッドの最新の周り方を詳しくレビュー。さらに、個人旅行者が一番知りたい「最寄りの村への行き方、格安の宿情報、バイク交渉のコツ」まで、リアルなロジスティクスを徹底解説します。
【実用Tips】コ・ケー遺跡群観光の要約
- 入場料： 1人 15 USD（敷地内で何度もチケットチェックがあるため紛失注意）
- 位置： シェムリアップから北東に約120km / ストゥントレンから約200km
- 拠点となる最寄りの街： 「Phumi Moreal（地図上の表記）」または「Sayong（サヨーン）」。遺跡の入り口から約10km南に位置します。
- おすすめの移動手段： サヨーンに泊まる場合はレンタルバイク（宿で手配可能）。一般的にはシェムリアップからの日帰りチャータータクシーが主流です。
- 最大のハイライト： 高さ36m、7層の階段状ピラミッド「プラン（Prang）」
- コ・ケー(Koh Ker)遺跡群とは？ジャングルに眠る幻のアンコール王都
- 陸路でのアクセス：ストゥントレンから最寄りの村サヨーン（Phumi Moreal）へ
- 【注意】コ・ケー遺跡のチケット売り場の場所と入場料金
- コ・ケー遺跡群の見どころ巡り：反時計回りの周回ルートをバイクで走
- コ・ケーの圧倒的ハイライト：プラサット・トム（Prasat Thom）と7層ピラミッド
- 周回ルート後半の遺構：ガルーダの彫刻とガネーシャの祠、火の祭壇
- 個人旅行者向けまとめ：サヨーン村の格安宿とレンタルバイクのロジスティクス
コ・ケー(Koh Ker)遺跡群とは？ジャングルに眠る幻のアンコール王都
コ・ケーはアンコール時代に首都がおかれたことがあり、当時はチョック・ガルギャーと呼ばれていました。シェムリアップ（アンコールワット）から約120km離れたジャングルの中の遺跡です。
古代都市の中心は、貯水槽の北東に展開しており、最盛期には少なくとも1万人の住民が住んでいたという記録が残っています。この寺院群、遺跡群では、このエリアで採掘されたラテライト、砂岩、レンガが建築材料として使われています。
81平方キロメートルの保護区域に180以上の聖域が発見されており、ほとんどの聖域が森の中に点在しています。そのうち約20のモニュメントが観光客に公開されています。
ジャヤヴァルマン4世とハルシャヴァルマン2世の時代、コー・ケーには一時的に首都が置かれていました（西暦928年〜944年）。ジャヤヴァルマン4世は野心的な建築計画を実施し、巨大な水槽と約40の寺院が建設されました。
その中でも最も重要な寺院群がプラサート・トムと、プラーンと呼ばれる、高さ36メートルの7層からなるピラミッドです。ピラミッドはアンコール遺跡としては他に類を見ないもので、この遺跡群を特別なものにしています。これらはクメール王家の寺院のように同心円状ではなく、直線状に配置されており、おそらく国営寺院として使用されたものと考えられています。
ジャヤヴァルマン4世の時代、コー・ケル様式の彫刻芸術は頂点に達し、多種多様な彫像が彫られました。残念ながら、数多くの彫刻は盗難されたため、この遺跡保護区で鑑賞することはできません。それらの一部は現在博物館や個人のコレクションとして残されています。いくつかの像は政府機関によって保管され、現在プノンペンの国立博物館に収蔵されていものもあります。
陸路でのアクセス：ストゥントレンから最寄りの村サヨーン（Phumi Moreal）へ
私たちはこの日の朝、ストゥントレンを出発し、正午過ぎにコー・ケー遺跡の最寄り街であるPhumi Morealに到着しました。この街は地図上では「Phumi Moreal」と記されていますが、「Sayong」という呼び名もあるようです。
ゲストハウスにチェックインしたあと、そこでオートバイをレンタルし、コー・ケー遺跡見学へと向かいました。
ストゥントレンからのバスを降りたのは、コー・ケー遺跡へアクセスする道路との交差点。オートバイを入手した後、その交差点を北へ折れ、遺跡群保護区へ向かいます。
オートバイは古いですが、HONDAのマニュアルバイクです。街からコー・ケー遺跡までは10km以上離れているので、この街に宿泊する場合、移動手段を確保する必要があります。多くの旅行者はシェムリアップからの日帰りツアーに参加するようです。
【注意】コ・ケー遺跡のチケット売り場の場所と入場料金
交差点を北へ曲がって少し行くとチケット売り場があります。チケットは一人15米ドル。チケットにパンチで穴を開けてもらって入場します。コー・ケーは遺跡群であり、広いエリアを移動しながら点在する遺跡を見学します。このあとも何度かチケットチェックがあるので、チケットは失くさないようにしましょう。
ちなみに現時点で、遺跡見学の地図やリーフレットなどの配布はありませんでした。
入場券を購入し、再びバイクでしばらく走ると早速チケットチェックがあります。それを過ぎて直進すると、左右にいくつかの遺跡が見えてきます。その先に分岐点があり、遺跡見学者は右折するよう、標識が出ているので右折しましょう。ここからは、貯水槽を反時計回りに一周するルートで見学します。分岐点までの遺跡スポットは帰りに立ち寄ることができますが、分岐点以降は基本的に引き返すことができないので、見たい遺跡は確実に訪問して行きましょう。
コ・ケー遺跡群の見どころ巡り：反時計回りの周回ルートをバイクで走
コー・ケー遺跡は寺院やアンコールモニュメントの複合体です。見どころはたくさんありますが、メインとなるのは駐車場周辺の寺院群とピラミッドです。
今ではほとんど乾燥してしまって草が生い茂る貯水槽（Royal Reservoir）の東側には寺院塔が点在し、南側にも見ごたえのある寺院遺跡が残っています。
ここでは私たちが見学した順に見どころを紹介します。
野生のゾウや獅子が護る遺跡：プラサット・ダムレイ（Prasat Damrei）
プラサート・アオネアン（Prasat Aop Neang）
分岐点を曲がって最初に現れるのがこの寺院跡です。レンガ造りの塔が残されています。
プラサート・クナール（Prasat Khnar）
プラサート・クナールにはかつて、高さ7m、直径4mの巨大なリンガが収容されていました。このリンガは、砂岩のいくつかのブロックを組み合わせて構築された巨大な台座 (高さ3m、7m四方の正方形) の上に置かれていたことがわかっていますが、現在では塔が倒壊してしまっています。
プラサート・クトゥム（Prasat Khtum）
南東の間の傾斜した地形に位置し、東西の軸に沿って配置された単一の寺院聖域プラサート・クトゥムは、東に面したラテライトの土台に建てられた正方形の寺院です。それには興味深い東のドアフレームが含まれています。
プラサート・ダムレイ（Prasat Damrei）
巨木と赤レンガのコントラストが美しい名もなき古刹群
プラサート・チュラップ（Prasat Chrap）
ラテライトで建てられた3つの塔からなる寺院です。現在、すべての塔はひどく損傷しており、内部は火災による損傷、西側門は破壊されています。この寺院の年代を示す碑文は残っておらず、どの神々に捧げられたかを特定することもできません。
プラサート・チャムレ（Prasat Chamreh）
赤レンガ作りの塔です。状態は比較的よく保存されており、屋根は3層までがはっきりと確認できます。植物が生い茂っており、赤レンガと緑色の植物のコントラストが美しいです。エントランスの門にはレリーフが見て取れます。
プラサート・バンテイピルチャオン（Prasat Banteay Pir Chaon）
西暦937年、ジャヤヴァルマン4世によって建てられた、重要な寺院の１つです。 2012年、主塔が危険な状態になるのを防ぐため、木製の支柱が加えられました。現在、木製の支柱は劣化しており、鉄の支柱に置き換えるこのプロジェクトが進行中です。
リンガ・ロード（Linga Road）：今も信仰が息づく巨大な石の聖水システム
プラサート・クロエスリンガ（Prasat Kroes Linga）
ほとんど崩壊してしまっており、その面影は残っていません。ただ、リンガらしきものは見てとることができます。
プラサート・ベン（Prasat Beng）
激しく倒壊してしまっている寺院です。残されている柱から、寺院の大きさをイメージすることができます。入口部分の上の部分が残されており、施された彫刻を確認できます。
プラサート・クラ・チャップ（Prasat Krachap）
入口の門と五角形に配置された5つの塔跡が残されているということですが、工事中のため立ち入ることができませんでした。西暦928年にシヴァ神のリンガであるトリブヴァナデーヴァに捧げられた寺院として建てられたことが判明しています。
プラサート・スララウ（Prasat Sralau）
12世紀末から13世紀初頭、ジャヤヴァルマン7世の治世に建てられた仏教寺院で、彼が建てた100以上のモニュメントの一つです。スララウという名前は、樹木の一種に由来しています。
プラサート・リンガ４（Prasat Linga Four）
ここからはリンガを祀った寺院が連続して現れます（リンガロード）。いずれも似たような構造を持っており、塔内にはリンガが置かれていたと考えられていますが、損傷してしまっているものもあります。
プラサート・リンガ２ (Prasat Linga Two)
略奪者により、リンガが一部切り落とされています。約半分の長さが残されており、破損したヨニの場所に立っています。
プラサート・リンガ１（Prasat Linga One）
リンガロード沿いに立リンガ祠のうち、最も状態がよいです。正方形のラテライトの建物で、台の上に立っており、1つの扉と開いた屋根を持っています。中にはヨニの上に立つ印象的なリンガがあります。ヨーニとともに、この場所の岩盤から彫り出されたものです。ヨニは高さ約1mで、祭壇のような形をしています。四面にはかつてレリーフが彫られていました。
ヨニの周りには、数人の僧侶が儀式を行うための小さなスペースがあるだけです。リンガにかけた水は、シヴァ神のシンボルに触れることで聖なるものとなり、流れ落ち、ヨーニの溝に集められます。そして、噴出し口（今も残っている）を通じて祠の外側に流れ、信者は祝福されるのです。
コ・ケーの圧倒的ハイライト：プラサット・トム（Prasat Thom）と7層ピラミッド
プラサート・スロット（Prasat Srot）
駐車場の東側にある寺院ですが、王や貴族の瞑想や祈りの場として使われた可能性がある場所として「宮殿（Palace）」とも分類されているようです。
コー・ケー寺院のエントランスパビリオン
砂岩でできており、二重聖堂から45m離れた場所にあります。十字型のエントランスパビリオンの真後ろには、2つの巨大なラテライトの塔の跡があります。
赤いレンガの塔「プラサット・クラホム」と巨大な水堀
エントランスパビリオンとラテライトの塔の後方には、プラサート・クラホム（クラホムは赤の意味）と呼ばれる赤レンガの塔があります。かつては5つの頭と10本の腕を持つ「踊るシヴァ」の像が収められていました。この彫刻は高さが3.5mあったとされていますが、残っているのは手の断片だけで、現在はプノンペンの国立博物館に収蔵されています。
東の中庭には幅約47mの堀があり、その両側には蛇神ナーガが残っています。各ナーガの背後には、巨大なガルーダが立っていたことがわかっています。
プラサート・トム（Prasat Thom）
プラサート・トムの堀や囲いを含むいくつかの部分は、西暦921年以前に建設されたものと考えられています。
高さ36メートルのピラミッド「プラン（Prang）」と北側の新階段
コー・ケー遺跡で印象的な風景がこの7層のピラミッドです。ピラミッド土台正方形の建物の一辺は62m、高さは36mです。ジャヤヴァルマン4世の国寺であったと考えられています。建設開始は西暦928年と見られています。
かつて、ピラミッドの最上階には、高さ4m以上、重さ数トンの巨大なリンガが置かれていました。碑文には、最も高く、最も美しいシヴァ・リンガムであったと記されています。
ピラミッドの東側に頂上へと続く階段が建設されていますが非常に状態が悪く、ここから頂上まで登ることはできません。ピラミッドの北側に最上層までの新しい階段があります。7層目の側面にはガルーダの美しいレリーフが描かれています。
白象の墓（Tomb of the White Elephant）
ピラミッドの奥には、木々に覆われた真円形の人工の丘があり、「白象の墓」と呼ばれています。「白い象」は、東南アジアでは伝説的なシンボルです。ただし、丘の頂上へ続く坂道は現在閉鎖されていて登れません。
周回ルート後半の遺構：ガルーダの彫刻とガネーシャの祠、火の祭壇
プラサート・チェン（Prasat Chen）
ピラミッドがあるメインエリアを見学したあとは、貯水槽周りに点在する寺院を訪問しながら街へと戻って行きます。
プラサート・チェンには、3つのラテライトの塔が同じ台上に立っており、その前には、レンガ造りの図書館の跡があります。
プラサート・バク（Prasat Bak）
ラテライトで造られた小さな正方形の寺院で、一辺がわずか5mです。この寺院は、現在では非常に悪い状態にありますが、1960年までガネーシャの巨像（ガネーシャはヒンドゥー教の神で、シヴァとウマの息子）が納められていました。現在、ガネーシャの彫刻は、カンボジア以外の国で収蔵されていることが知られています。
プラサート・ネアン・クマウ（Prasat Neang Khmau）
ヒンドゥー教のシヴァ神を祀る寺院として10世紀初頭に建てられました。「Neang Khmau」はクメール語で「黒い女」の意味ですが、寺院の外壁が火災で黒く損傷していることから、その名が付けられたと考えられています。
プラサート・プラム（Prasat Pram）
遺跡公園の中で最も南に位置するスポットで、メインの道路から300mほど小道を進んだところにあります。「Pram（プラム）」とはクメール語で「5つ」という意味で、5つの塔があります。ラテライト製の1つを除き、その他4つの塔はレンガ造りで、レンガ造りの塔のうち2つは植物の根で覆われています。
レンガ製塔のうち1つは、上部に菱形の穴が開いていて、この塔がかつて火の聖域として機能していたことを示しています。クメール時代、火の信仰は非常に重要なものでした。
かつての塔は白い漆喰で覆われており、その跡が今も残っています。プラサート・プラムの2つの遺物、破損したライオン像と、4本の腕を持つヴィシュヌの立像の破片はプノンペン国立博物館に収蔵されています。
個人旅行者向けまとめ：サヨーン村の格安宿とレンタルバイクのロジスティクス
コー・ケー遺跡までは、ストゥントランから200㎞以上、シュムリアップからは約120㎞離れています。多くの観光客はシュムリアップからの日帰りツアーとして見学するようです。
個人で訪れる場合、コー・ケー遺跡の最寄りの街はPhumi Morealになり、私たちはストゥントランからミニバスで移動しました。Phumi Morealで一泊し、ゲストハウスでレンタルしたオートバイで遺跡見学を行いました。そしてその翌日には、シェムリアップまでミニバスで移動しました。
シェムリアップからのミニバス（乗り合いタクシー）もあると思いますが、これらを利用する場合、ストゥントラン‐シュムリアップ間の道路と、コー・ケー遺跡への道路との交差点で車を降りることになります。交差点からコー・ケー遺跡までは10㎞程度離れているため、そこからの交通手段を確保する必要があります。
先ほどもいいましたが、私たちはPhumi Morealの街で一泊し、そこでオートバイをレンタルしました。オートバイはマニュアルで、言い値は一日8米ドルでしたが、半日しか使用しないことを伝えて交渉し、最終的には宿泊料金に含める形で、実質無料になりました。ちなみに、宿泊料金はエアコン付きダブルルームが一泊15米ドルでした。
ツアーでは素通りされてしまう小さなレンガの塔一つひとつに、1000年前のクメールの歴史と信仰が凝縮されており、バイクで風を切って巡った時間は忘れられない冒険となりました。
私たちのカンボジア周遊の全ルートや、ストゥントレンからの移動ノウハウ、その他の秘境遺跡ガイドはこちらの総合ページにまとめています。 ➡ カンボジア旅行総合ガイド：スロートラベルの旅 へ戻る
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